Felice Pesah! Resep Italia Paskah

Wong arang ngandhut agama Yahudi karo Italia, mbok menawa amarga Roma wis dadi tuan rumah jemaat Katolik nganti tekan 2000 taun. Nanging wong Yahudi teka sadurunge Petrus lan Rasul Paulus. Pancen, pedagang Yahudi mbangun salah sijine sinagoge sing pertama (yen ora pisanan) ing njaba Timur Tengah ing Ostia Antica ing abad kaping loro SM. Ora akeh struktur tetep, nanging ana Menorah sing diubengi ing relief-relief ing salah sawijining watu.

Kanthi wayahe populasi Yahudi tansaya tansaya, tambah gedhe amarga kedadeyan para pedagang, pengungsi, budak. Wong wis ngira yen nalika jaman pemerintahan Tiberius (14-37 M) ana luwih saka 50.000 wong Yahudi sing manggon ing Roma, lan puluhan komunitas Yahudi sing kasebar ing saindhenging Semenanjung.

Ngendi Italia?

Kaya dene tanggane, dheweke nandhang liwat seribu taun invasi sing nyusul kekaisaran Romawi, nanging bisa urip kanthi tentrem ing ngendi wae. Saka Venesia, ing ngendi Isola Della Giudecca (ngliwati terusan saka Piazza San Marco) diarani minangka amarga ana omah Yahudi, menyang tanah Arab saka Italia kidul. Paling ora nganti taun 1492, nalika wong-wong Spaniards pungkasanipun bisa ngusir wong-wong Arab bali ing Mediterania menyang Afrika lan ngubah Kristen ing wilayah-wilayah "liberated" ing Spanyol, Sisilia, lan Italia Kidul nganti Inquisition. Wong Yahudi Italia Kidul (lan liya-liyane sing gagal test litmus) lunga ngalor menyang wilayah sing luwih toleran, ing ngendi wong-wong Yahudi uga digabung karo wilayah-wilayah Eropah liyane, utamane Spanyol.

Florence, Torino, Mantova, lan Bologna kabeh wis ngembangake komunitas Yahudi nalika jaman Renaissance.

Ananging, sethitik saka kaendahan iki tetep - bagean-bagian Italia sing paling ramah kanggo wong Yahudi ing jaman kepungkur sing meh kabeh dikuwasani Jerman nalika negara nyerah ing tanggal 8 September 1943, lan sawisé nyerah, Nazi wiwit deport kanthi padha efisiensi sing wigati ditampilake ing papan liya.

Wong-wong sing wis weruh bisa ndhelik utawa mburu ing gunung-gunung; Edda Servi Machlin, kang ramane yaiku Rabbi saka kutha Pitigliano, Tuscan, gabung karo partisans ing bukit-bukit ing wilayah Maremma.

Sasampunipun perang, piyambakipun, kados ingkang kathah sanget, boten kagungan alesan - papanipun tetep wonten, ananging tiyang-tiyang ingkang ndadosaken wigati piyambak boten wonten utawi berubah. Lan kanthi mangkono dheweke lunga, akhire manggon ing Amerika Serikat lan mundhakaken kulawarga. Nanging dheweke ora lali ing tanah air dheweke, utawa panganan dheweke mangan. Cetha, dheweke wis ngedol akeh babagan urip Yahudi Italia lan ngeling-eling babagan urip lan masakan menyang buku sing nyenengake The Classic Cuisine of the Italian Jews.

Bedane Tradhisi Paskah

Ngandika Paskah, dheweke ngandhani yen beda-beda sing beda karo Seder Yahudi Yahudi Timur diturunake saka beda-beda sing dianggep Kosher ing macem-macem tradhisi Yahudi. Contone, Ashkenazim nganggep beras dadi chametz, utawa ngembangake, lan mulane ngalangi, nalika ngidini coklat, keju, lan produk susu liyane. Ing italkim lan Sephardim tinimbang ngidini beras, nanging nganggep coklat lan produk susu dadi chametz, lan kanthi mangkono dilarang.

Kita Saiki Niliki Menu Suggestions kanggo Nedha awan lan kaping pindho

Edda Servi Machlin nyaranake:

Wengi pisanan:

Wektu kapindho:

Minangka sampeyan bisa nyangka, katurunan beda-beda ing Italia mung beda-beda ing panggon liya. Menu sing disaranake dening Mira Sacerdoti, sing tansaya luwih gedhe ing sisih lor, kalebu:
Gg
Wengi pisanan:

Wektu kapindho:

Sanadyan Mrs. Sacerdoti utawa Pak Machlin nyebut Maror utawa Haroset ing menu kasebut. Sing paling dhisik yaiku salad saka pait sing ngeling-eling wong-wong mung ngilangi kamardikan, nanging sing terakhir yaiku ramuan manis sing digawe karo madu, kacang-kacangan lan apel sing nglambangake watu-watu lan mortir.

Mrs. Sacerdoti ora menehi resep-resep kanggo Haroset saka macem-macem wilayah Italia; Punika resep saka Padova.

Informasi luwih lengkap babagan yahudi Italia

Maneh, Happy Pesah!
Kyle Phillips