Kitab Suci nyariosaken bilih kita gadhah "panguwaos" tumrap kewan, pramila kok kita mboten nganggep? Iki minangka pitakonan sing rumit, babagan sing bisa diarani. Sakabeh buku wis ditulis ing subyek. Ayo dadi break mudhun menyang sawetara tombol kanggo nimbang.
1. Apa tegese "dominion"?
Dominion minangka tembung sing ora biasa digunakake ing obrolan saben dinten. Dadi apa tegese? "Dominion" ora ateges "eksploitasi", "decapitation", "torture", utawa "dominasi", nanging tanggung jawab kanggo stewardship.
Dominion tanggung jawab, ora hadiah.
Sawetara versi Kitab Suci ing basa Inggris nerjemahake Purwaning Dumadi 3:16, nggambarake rasa ngrasakke wanita ing babaran lan hubungane karo wong nggunakake tembung "panguwasa" uga, nanging ora ana sing nyengkuyung yen iki minangka alasan kanggo ngobati wanita kaya kita nambani kewan . Konsep kekuasaan ing kéwan minangka alesan kanggo mangan wong-wong mau, banjur, bener digunakake minangka alesan utawa sabdhoning, tinimbang interpretasi Alkitab sing bener.
Tembung sing tepat beda karo terjemahan lan versi sing beda-beda, nanging konsep iku padha. Contone, kene versi internasional saka Kejadian 3:16:
Wong wadon mau banjur ngandika, "Ingsun bakal damel sirahmu kanthi temenan, sarta bakal nandhang sangsara ana ing salawas-lawase.
Punika versi Katolik Douay-Rheims:
Kanggo wong wadon uga ngandika: "Aku bakal ngilangake kasangsaranmu lan pangertenmu. Ing kasusahan kowe bakal nggawa anak, lan kowe bakal dadi pangwasaning bojomu, lan panjenengane bakal nguwasani kowe."
2. Kaslametan lan karep awujud nilai-nilai Kristen dhasar.
Kabeh agama sing misuwur ing donya, kalebu Kristen, ngajar pentingna karep lan rahmat minangka nilai penting kanggo ngolah.
Nanging, pilihan kanggo mangan daging, produk susu, lan endhog tansah dadi kekerasan-dhewek bisa ndhukung penyalahgunaan lan nyababaken nyababake makhluk urip.
Kita pancen cukup beruntung kanggo manggon ing jagad karo macem-macem pengganti endhog, pengganti susu , lan uga substitine daging sing kasedhiya, tegese mangan panganan pancen, ora bisa ditrapake kanggo wong sing manggon ing negara maju.
Pilihan sing mung welas asih lan welasan nalika ngelingi milih antarane nyababake makhluk urip utawa ora nyababaken makhluk urip cukup jelas sing ora nyebabake rasa nyawa lan penderitaan sing ora perlu. Umat Kristen sing pengin ngladekake sih-rahmat lan karepane kudu dadi vegetarian .
3. Apa Gusti Allah nitahake kewan?
Paling wong bakal setuju yen Gusti Allah nglawan kekejeman marang kéwan, lan ora bakal ngalahaké kucing lan asu pati. Akeh Kristen lan Yahudi sing vegetarian utawa malah vegan amarga padha nglokro kanthi cara kéwan-kéwan sing diobati ing industri farmasi. Saka perspektif, Gusti Allah nggawé ayam kanggo mbangun sarang lan ngundhakake anak-anake; Gusti Allah ndandani babi kanggo nyebar ing lemah; Gusti Allah nitahake kabeh kewan kanggo ngresiki hawa sing seger, main bebarengan, lan liya-liyane.
Dina iki, kewan sing dipangan kanggo panganan ora ditemtokake samubarang sing dirancang dening Gusti Allah dadi lan kudu dilakoni nalika dipesthekake lan dieksploitasi dening industri produksi daging.
4. Nanging, ngenteni, apa babagan ....?
Aja setuju? Coba mangkale iki: Malah yen kapercayan agama ngidini wong mangan daging sing dipangan pabrik, mesthine ora mbutuhake. Kejabi akibat saka lingkungan, kesehatan, lan konsekwensi manungsa saka mangan kewan, sing cukup alasan kanggo wong-wong sing percaya ing agama nggunakake diet vegan, Gusti Allah mesthi nggawe kewan karo kabutuhan, kepinginan, lan tumindak spesies sing spesifik, lan kabeh iku ora ditamp LIYANE kéwan sing diuripake dadi panganan déning industri panganan tradhisional.
Gusti Allah uga nggawe kéwan kanthi kapasitas sing kondhang kanggo nyeri, sing nyebabake nandhang nistha ing setelan pabrik.